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男生的回答让招聘方很不满意,企业负责人当场就说“我不会给你机会”。负责人解释道,想几点起床就几点起床的学生根本就没有把学校作为一个团体,他的团队意识非常差,而一个从不锻炼身体只吃二两饭的男人的身体素质则更可想而知了,这如何能适应高强度压力的销售工作。企业要招的是那种能吃苦有职业素养的人,可以与企业共同进退,并且为企业注入新的血液,带来新的激情与活力。

进入新世纪,儿子、媳妇携手到上海发展去了,这当然是开心的事情。然而过渡时期租房住,退休的老伴也随儿子下江南,三代人挤在一间小房子里过日子,生活确实不是那么美气。更何况每月要掏千余元的租金,等于为别人加工资,为自己减工资,总不能老像这样寄人篱下吧,于是我们又白日做起了“美梦”——在上海筑一个自己的“窟”。好在我们的工资在不断地增加,儿子、媳妇的工资是我们几倍,手头都有那么几个子儿。2005年春天,购房蓝图在我们眼前展现,我们掏尽了腰包往上海送,儿子也把他们的积蓄拿出来,还贷了一部分款,终于告别了出租房,欣喜地搬进了装饰一新、120平方米的套间。与前两“窟”相比,此“窟”最新潮,三室两卫一个大客厅,特别是年轻人的设计和陈设让我们开了眼界。我们沾上了改革开放的光,竟然在东方大都市也“异想天开”到一个美丽的“窟”,这真是三把钥匙挂胸前——开心、开心、真开心!

“要问我们‘80后’青年的思想特征,我特别认同‘我的地盘我做主’这句话,也就是独立思考不盲从。”武汉大学政治与公共管理学院学生陈琛这样说。他的话代表了不少“80后”大学生的观点。

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一座城市为了自身经济的发展,必须有外来工参与。有关部门倘若只允许外来工来本地打工,而丝毫不关心外来工子女的教育,或以外来工子女增加本地经济负担或财政支出,甚至为外来工子女的教育设置重重门槛,必然会损害外来工在本城市工作的积极性。这种有目的的选择性设置障碍,也必然妨碍本地区长远的经济发展。城市在发展过程中,不能一方面享受着外来工创造的巨额财富,一方面又对其享受平等权利设置障碍。否则,显然不符合社会财富二次分配甚至是多次分配的公平性原则。

我还发现一个非常有意思的现象——凡是从情理的角度出发,发表一些具有煽情性的言论,往往会有很高的支持率;凡是从法律的角度出发,发表一些具体的专业分析意见,往往会受到批判。这说明在观看电视节目的时候,人的内心深处容易排斥深层次的逻辑思辨。如果要求观众在观看电视时,还必须像哲学家那样进行思考,或者在基本假定的前提下进行专业理论分析,就违背了电视新闻传播的基本规律。说白了,听众可以花钱现场聆听专家的学术报告,但很难坐在自己的客厅里,面对电视机接受学者的专业教育。

薛参赞指出,受地理和历史等因素的影响,比利时人非常重视语言学习,一般人都掌握两到三门语言。不过,汉语教育的全面升温却是近几年的事。2003年前,比利时开设汉学专业的大专院校仅2所,开设夜校                                         课程的也不过4所,学生230多人。但仅仅两年之后,不但又有2所大专院校开设了汉语专业,开设夜校的院校也增加到20所,学生人数则猛增至1100多人。

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近年来,大学生就业难引起社会广泛关注。“我们把就业指导工作的对象扩大到全体学生,当然与现在学生面临的就业压力有一定的关系。”北京大学就业指导中心副主任李军凯说,“职业指导工作就是要强化学生对自己的认识,放平心态,做出最适合自己发展的职业规划。”

如今的创业就像是宽进严出的大学门槛,入门容易,毕业很难。但遗憾的是,大多数人并没有意识到这一点。有人在大学生中做过一个期望值调查,结果显示,如果进行创业,有25的人期望三年内达到年利润300万以上,有39的人期望三年内达到年利润100万,只有5的人期望三年内能够存活。

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吴超原是黄冈团风人,3岁的时候,父亲因病去世。几年后,母亲再嫁,并生下一个妹妹。但噩运并没有放过这个家庭,吴超10岁左右时,继父再次患病去世。生活的重担一下压在母亲一人身上。

去世前3天,他还在用手机给研究所的老师打电话,关心兖矿的一位在职博士生的开题报告。老人“精神百倍”地打了整整半个小时的电话,连将来的论文应该包括哪几个部分,都丝毫不差地想到了。

  当教育随笔日渐成为教师群中的一种时尚时,平庸、空洞、虚伪也同时像野草一样夹杂在其中疯狂生长。作为读者的我们,一方面抱着强烈的渴望去寻觅心灵的甘泉,另一方面却总是被这些野草伤害。于是眼睛渐渐疲劳,心渐渐倦怠,阅读的热望也渐渐降低。是郑杰的《给教师的一百个新建议》重新给了我们阅读的信心,他的文字证明他的宣言字字出自肺腑:“我不习惯于听或者说那些‘永远正确的废话’,这决定我的学习方式、思维方式和表达方式。我希望你能注意到我的文字,我能承诺其中每个字的诞生都是出于真诚,而不是被他人或自己强迫。我能容忍自己每个字都是错的,却不能容忍其中任何一个字是不真诚的。”  郑杰是上海市北郊学校校长,上海市十佳青年校长。他对社会转型期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存与可持续发展、师生的生命质量与人生幸福等问题,进行了诸多有价值的思考和实践,因其观点新锐而独特,被戏称为“另类校长”。但我觉得所谓的“另类”,是因为他总是能以极大的勇气抛弃那些万无一失却毫无思想创新的“常规”,独自去寻觅一条更具智慧的路。  全书四个部分:“教师作为一个完整的人”慧语连连,充分体现此书的精神底色,它像一声断喝,唤醒了教师对自身精神性方面的关注与追求;“教师作为一名称职的员工”重在阐释教师发展与学校建设方面的话题;“教师作为一名理性的教育者”从人性关怀的角度论述教师应如何进行艺术性的教育教学活动;“教师作为一种自由职业者”则是从职业化的崭新视角深入剖析教师当如何对待自己的职业,做一名成功的教师这一话题,颇具新意。四大部分一百条建议,融汇在一起,使我深刻地体悟到了贯穿于此书的两种精神基质:人文关怀精神与独立思考精神。  与所有优秀教师一样,郑杰充满了对教育事业的热爱。但他的爱似乎站到了一个更高的精神空间,上升为一种真正的人文关怀。他关注教师的精神生活质量,认为教师要有精神空间,应学会享受生活,要“现代”起来。在他的学校里,倡导阅读,花了30万元建设教师读书场所;鼓励表达,经常性的多种形式的口头及书面表达锻练让教师的精神活跃;鼓励教师自主学习,构建向上的人际世界。在考试质量更高于教师生命质量的今天,郑杰对教师生命质量的关怀让人感动,也让人惭愧。他对孩子的爱,则丝丝缕缕体现在对教师教育方式的建议中,如要求教师能同情理解学生,不要对学生进行精神虐待,以每个学生的权利为本,保存学生的天真之心,找到孩子最佳的学习方式等。学生的内在灵魂、自由发展、个人权利成为郑杰的关注重点,而不是放之四海而皆准的考分、规矩、听话。  独立思考的精神是郑杰感动我们的另外一个原因。他的一系列观点是如此地具有冲击力,如认为,学校是人们犯错误的地方,不培养乖孩子,非人性化的手段都不是教育,反对监视,教师处于侵权的危险之中,教师应力争成为名师等等,对人们习以为常的种种观念和做法提出了质疑,指出其中的谬误,让守旧者、犯错者汗颜。可贵的是,他的独立思考能力并非仅用于批判,更用于建设。如他对公办学校的发展提出了一系列目光长远的建设性意见,并用自己营建的具有独特文化内涵的上海北郊学校来印证这一点;他把服务的理念渗透到学校的发展建设之中,呼吁每个人都应成为优质服务的提供者,为孩子们的人生幸福服务。北郊中学从一所薄弱学校变为众多家长竞相选择的特色学校,不可不说是郑杰对教育进行独立思想和认真实践的胜利。  从这本书中,普通教师可以读出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师,此书让我感动,更让我深思。从中我第一次如此清晰地意识到了教师的尊严、教师之爱的内涵,教师独立思考力的重要性。一股新鲜的关于爱与思想的血液灌注于我的身心。我想,要做一名成功而幸福的教师,就应当像郑杰那像爱与思考。(教育组随笔选登)  《中国教育报》2006年4月6日第5版

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考研是个循序渐进的过程,而在这个过程中,已制定的复习计划也要根据自己的状态和复习阶段进行适度的调整。复习计划不一定是主观的,而应该是反映了课程的客观要求。有步骤、重方法,按部就班的完成科学的复习规划是大家取得好成绩的关键。

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